Universitas al-Qarawiyyin: Lembaga Pembelajaran dan Spiritualitas Bersejarah

Nama Arab universitas diterjemahkan menjadi “Universitas Rakyat dari Kairouan.” Berbagai faktor, termasuk asal-usul keluarga Fatima al-Fihriya di Tunisia, penggunaan huruf Qāf (ق)—bunyi yang tidak ditemukan dalam bahasa Eropa—dan pengaruh penjajahan Prancis di Maroko, telah menyebabkan berbagai cara untuk meromanisasi nama universitas. Ini termasuk al-Qarawiyyin, versi bahasa Inggris standar; Al Quaraouiyine, berdasarkan ejaan Prancis; dan Al-Karaouine, bentuk lain yang dipengaruhi Prancis.

Universitas al-Qarawiyyin (bahasa Arab: جامعة القرويين, diromanisasi: Jāmiʻat al-Qarawīyīn), juga dikenal sebagai Al-Karaouine atau Al Quaraouiyine, terletak di Fez, Maroko. Didirikan sebagai masjid oleh Fatima al-Fihri pada tahun 857–859, masjid ini menjadi salah satu pusat pembelajaran dan spiritualitas Islam yang paling menonjol selama Zaman Keemasan Islam. Pada tahun 1963, itu diintegrasikan ke dalam sistem universitas negeri modern Maroko situs slot gacor dan secara resmi berganti nama menjadi “Universitas Al Quaraouiyine” dua tahun kemudian. Masjid itu sendiri merupakan landmark arsitektur sejarah Maroko dan Islam, menampilkan elemen dari berbagai periode masa lalu Maroko. Para sarjana sering menggambarkan al-Qarawiyyin sebagai telah berfungsi terutama sebagai madrasah sampai setelah Perang Dunia II, status yang berbeda dari universitas modern. Transformasi ini umumnya terlihat terjadi pada tahun 1963 ketika lembaga tersebut mengalami reorganisasi besar-besaran. UNESCO dan Guinness World Records mengakui al-Qarawiyyin sebagai universitas tertua atau lembaga pendidikan tinggi tertua yang terus beroperasi di dunia.

Pada abad ke-10, Fez mengalami pergolakan politik, karena dinasti Idriyyah kehilangan kekuasaan, dan kota itu menjadi tempat yang diperebutkan antara kekhalifahan Umayyah Fatimiyah dan Córdoba dan sekutu mereka masing-masing. Selama waktu ini, Masjid Qarawiyyin mendapatkan prestise yang signifikan. Pada satu titik, khutba (khutbah Jumat) dipindahkan dari Masjid Shurafa Idris II ke Masjid Qarawiyyin, mengangkatnya menjadi status masjid Jumat utama bagi masyarakat. Perubahan ini terjadi pada tahun 919 atau 933, sesuai dengan periode kontrol Fatimiyah atas Fez, menunjukkan bahwa langkah itu mungkin telah diprakarsai oleh Fatimiyah sendiri. Selama berabad-abad, masjid dan lembaga pembelajaran terkaitnya mengumpulkan rasa hormat dari elit politik. Itu diperluas oleh Almoravid dan selanjutnya dihiasi oleh dinasti kemudian. Sebuah tradisi berkembang di mana semua masjid lain di Fez menyinkronkan adzan mereka dengan al-Qarawiyyin.